LA SOCIOLOGíA CRíTICA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: DESAFIANDO EL CONOCIMIENTO ESTABLECIDO

La sociología crítica de Boaventura de Sousa Santos: Desafiando el conocimiento establecido

La sociología crítica de Boaventura de Sousa Santos: Desafiando el conocimiento establecido

Blog Article



Boaventura de Sousa Santos surge no solo como un destacado sociólogo y pensador, sino más bien asimismo como un narrador de historias donde la pelea por la justicia social se entreteje con la construcción del conocimiento. Desde sus humildes inicios en Coimbra hasta su reconocimiento mundial, Beatos ha transitado un camino que reta las narrativas comúnes sobre el papel del intelectual en la sociedad. Su viaje es un reflejo del poder del deber ético y de de qué manera este puede dar forma tanto la trayectoria individual como la colectiva hacia una mayor equidad y entendimiento.

La crónica de Santos empieza en una aula de la Capacitad de Derecho, donde su origen trabajador no fue un obstáculo sino más bien un motor que impulsó su deseo de comprender y transformar la sociedad. Este impulso lo llevó más allá de las fronteras de Portugal, a Berlín Occidental y después a Yale, donde cada experiencia añadió capas a su pensamiento crítico y a su deber con un marxismo que ocasionalmente evolucionaría hacia una visión mucho más inclusiva y descolonizada de todo aquí el mundo.

Su liderazgo en el Foro Popular Mundial y en el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra no solo dio interfaces para la expresión de sus teorías sino que también le permitió poner en práctica su creencia en un conocimiento que es realmente global, participativo y emancipador. La teoría de las epistemologías del sur, que Beatos desarrolló, reta las narrativas dominantes y ofrece un nuevo canon de conocimiento, uno que valora las voces marginadas y los saberes no occidentales.

La convidación de Santurrones a futuros sociólogos y pensadores es a adentrarse en el estudio de la sociedad con una observación crítica, pero también con un corazón abierto a la pluralidad de saberes y vivencias. Esta postura, lejos de ser sencillamente metodológica, es profundamente ética, instando a una praxis que reconozca y celebre la diversidad de entendimientos como sendero hacia una sociedad más justa.

La odisea de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra la indisoluble conexión entre el pensamiento crítico y la acción popular, ofreciendo una visión de lo que significa ser un intelectual comprometido en el siglo XXI. Su legado no reside únicamente en sus escritos, sino más bien en la inspiración que da a aquellos que buscan entender mejor el mundo y su complejidad. Santurrones nos ten en cuenta que el saber es mucho más que un ejercicio académico; es una herramienta vital en la búsqueda incansable de justicia y igualdad..

Report this page